歌诀:
闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆摇天柱。赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足顿。以侯神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀。河车搬运毕,想发火烧身。金块十二段,子后午前行。勤行无间断,万疾化为尘。
修炼方法:
第一段锦:闭目冥心坐,握固静思神。
方法:盘腿坐在蒲团 ( 或大方凳或床上 ) 上,轻闭两眼,舌舔上腭,摒除心中杂念,调息 ( 轻细无声 )10 分钟。坐姿要求身体正直 ( 脊梁挺直,腰不可软 ) ,身不可向后倚靠。
注:握固,气功修炼中,手的一种姿态。握固的方法是,屈大拇指于四小指下,或以大指掐中指中节,四指齐收于手心。
静思:是静思息虑,神不外驰。
第二段锦:叩齿三十六,两手抱昆仑。
方法:上下牙齿相叩作响三十六次,有固齿的功能。“昆仑”即指头部,以两手十指相叉,抱住后脑 ( 此时两手掌心紧掩耳门 ) 。呼吸 9 次,气息微微不使有声 ( 与叩齿同时做 ) 。
第三段锦:左右鸣天鼓,二十四度闻。
方法:上式毕,呼吸 9 次。放下所叉之手,两手掌掩在两耳处,食指叠于中指之上随即用力滑下,弹在后脑上,状如击鼓 ( 此即气功术语之“鸣天鼓” ) ,左右指同时弹击 24 次。
第四段锦:微摆摇天柱。
方法:低头扭颈向左右侧视,肩也随之左右摇摆,各 24 次。
注:天柱就是后颈,颈椎统称“天柱骨”。
第五段锦:赤龙搅水津,鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
方法:以舌在口中上下左右搅动,使生津液,然后在口中鼓漱三十六次,分作三次咽下,要汩汩有声。
注:神水——津液; 赤龙——舌。
第六段锦:闭气搓手热,背摩后精门。
方法:吸气一口,停闭不呼出,两手互搓至发热,急分开摩擦背后“精门”,一面摩擦一面呼气,反复练 26 次,做完后收手握固。
注:精门即后腰两边软处——肾腧。
第七段锦:尽此一口气,想火烧脐轮。
方法:吸气后闭气,用意念引此气向下行至神阙,觉神阙穴发热后,则将气由鼻徐徐放出,如此做21次。
注:神阙穴即肚脐,也有泛指下丹田之意。丹田并不是一个点。而是一片,一个区域。
以意引导,即心中暗想之意。初学者若是气不会行,可用手指点在脐下,以加强条件反射,练习既久,气自会下行。
第八段锦:左右辘轳转。
方法:弯曲两臂,先以左手连肩圆转 ( 用摇辘轳状 ) 三十六次,然后再以右手也依法行之。
第九段锦:两脚放舒伸,叉手双虚托。
方法:两脚自然前伸,两手指交叉反掌向上托。托时要用力,好似向上托举重物一般,托后缓缓放下,收于额前,连续上托 9 次。
第十段锦:低头攀足顿。
方法:两手向前伸,握住双足,用力扳,扳时身体向前倾,头向下低, 12 次,做完后仍收腿盘膝而坐,收手握固。
此式抻筋拔骨,壮腰健肾。
第十一段锦:以侯神水至,再漱再吞津。如此三度毕。神水九次吞,咽下汩汩响,百脉自调匀。
方法:舌抵上腭,闭目静坐,待津液满口时,再鼓漱三十六次,作六次咽下。前次一度 ( 即第五段锦 ) ,此次两度,所以说:“如此三度毕,神水九次吞”。
第十二段锦:河车搬运毕,想发火烧身。金块十二段。子后午前行。勤行无间断,万疾化为尖第。
方法:意念脐下丹田似有一团热气 ( 初练此功时,脐下热感不明显,一般练功百日后,就会有明显的感觉,这时真的产生了热气团,并非只是意念 ) ,将此热气引导下行,冲过会阴穴,过尾闾,沿后背上升腰间命门穴,再升至脊背、后脑 ( 玉枕穴 ) 、头顶心 ( 百会穴 ) ,然后顺着两太阳穴、经耳根前、面颊、降至喉头、心窝 ( 膻中 ) ,再下行至神阙,归于下丹田。存想此一团热气如发火烧身,行至何处,热至何处,一吸一呼,可存想热气从身前到身后,上升头顶,再沿任脉降下,完成一个循环。这最后一式初练时,每次 5 — 10 分钟,随着功夫的逐步加深,时间自然会延长,能坐多久就坐多长,实在坐不住了,就收功,缓缓睁开双眼,下坐,再散步几分钟就全部练完了。
最后提醒学练此功者,每月阴历三十日晚上不要练功,饮食宜清淡,富有营养,夜晚练功后如感到腹饥,应吃点东西,练功前要解大小便,练功时要解开腰带。另外,练功后不可洗脸洗脚 ( 可在练功前洗 ) 。
附图:
闭目冥心坐,握固静思神。
盘腿而坐,紧闭两目,冥亡心中杂念。
凡坐要竖起脊梁,腰不可软弱,身不可倚靠。
握固者,握手牢固,可以闭关却邪也。
静思者,静息思虑而存神也。
扣齿三十六,两手抱昆仑。
上下牙齿,相叩作响,宜三十六声,叩齿以集身内之神,使不散也。
昆仑即头,以两手十指相叉,抱住后颈,
暗记鼻息九次,微敬呼吸,不宜有声
。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
记算鼻息出入各九次毕,即放叉之手,移两手掌控耳。
以第二捐叠在中指上,作力放下第二指,重弹脑后,要如击鼓之声,左右各二十四度。
两手同弹,共四十八声。仍放手握固
。
微摆撼天柱。
天柱即后颈,低头扭颈向左右侧视,肩亦随之左右招摆,各二十四次。
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赤龙搅水津。鼓漱三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。
赤龙即舌,以舌顶上腭,又搅满口内上下两旁,使水津自生,鼓漱于口中三十六次。
神水即津液,分作三次,要汩汩有声吞下。
心暗想,目暗看,所吞津液,直送至脐下丹田。
龙即津,虎即气,津下去,气自随之。
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闭气搓手热,背摩后精门。
以鼻吸气闭之,用两掌相搓擦极热,急分两手磨后腰上两边,一面徐徐放气从鼻出。
精门即后腰两边软处,以两手磨二十六遍,仍收手握固。
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尽此一口气,想火烧脐轮。
闭口鼻之气,以心暗想,运心头之火,下烧丹田,觉似有热,仍放气从鼻出。
脐轮即脐丹田。
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左右辘轳转,
曲湾两手,先以左手连肩,圆转三十六次,如绞车一股,右手亦如之。
此单转辘轳法。
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两脚放舒伸。叉手双虚托,
放所盘两脚,平伸向前,两手指相叉,反掌向上,先安所叉之手于头顶,作力上托,
要如重石在手托上,腰身俱著力上耸。手托上一次,又放下,安手头顶,又托上。共九次。
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低头攀足频。
以两手向所伸两脚底作力扳之,头低如礼拜状,十二次,仍收足盘坐,收手握固。
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以候神水至,再漱再吞津。如此三度毕,神水九次吞。咽下汩汩响,百脉自调匀。
再用舌搅口内,以侯神水满口,再鼓漱三十六。连前一度,此再两度,共三度,毕。
前一度作三次吞,此两度作六次吞,共九次,吞如前。
咽下要汩汩响声,咽津三度,百脉自周遍调匀。
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河车搬运毕,想发火烧身。旧名八段锦,子后午前行。勤行无间断,万病化为尘。
心想脐下丹田中,似有热气如火,闭气如忍大便状,
将热气运至谷道,即大便处,升上腰间,背脊后颈,脑后头顶止。
又闭气,从额上两太阳,耳根前,两面颊,降至喉下,心窝肚脐下丹田止。
想是发火烧,通身皆热。
screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0>---------摘自"鸟在笼中,恨关羽不能张飞博客",道家养生气功效果较好,但是需要长期坚持不懈,且方法要始终得要领.希望需要者试验一下,没准儿给你个惊喜!博主开展易经气功服务,详见置顶"禅易子胡学研(胡艺航)易经收费标准".
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